第37章 许攸上书

  以“扬名”为目標的话，羊耽这一趟阳翟雅集之旅，无疑是超额完成目標。

  待阳翟雅集结束后，可以预料象棋必然会迅速风靡大汉，彻底取代六博棋的地位，成为士人们必然需要掌握的雅事。

  泰山羊耽之名，也將隨著象棋走向整个大汉。

  可象棋那出乎预料的风靡程度，这却不是羊耽想要的扬名方式。

  就如后世围棋即便歷经数千年不衰，又有几人知晓是上古圣君尧创造了围棋，毕竟创造了围棋不过是上古圣君尧最不起眼的標籤罢了。

  羊耽同样不想让象棋成为自己最大的標籤，不然即便成为名士，那也容易成为一位“娱乐咖”。

  人是极其容易被標籤化的，第一印象尤为重要，“娱乐咖”名士的印象一旦彻底传播开来。

  短期或许是扬名的，但对於长期而言却是不利的。

  毕竟，扬名对於羊耽而言只是过程，最终想要的是一步步增强自己的影响力，推动终结即將到来的乱世。

  这也是羊耽抗拒“棋圣”这个名號的原因。

  毕竟“棋圣”这个標籤太有魔力了。

  就连平定七国之乱，开创文景之治的汉景帝刘启，后世之人提及之时，往往也下意识先想到“大汉棋圣”的名號。

  所以，这象棋的迅速风靡无疑算是给羊耽出了个大难题，如何避免自己沦为“娱乐咖”名士的难题。

  在羊耽的原计划中，初次为扬名所准备的底牌，乃是展现一手在当世足以开宗立派的行书，成为书法大家。

  可目前来看，羊耽感觉《七步诗》与书法怕都压不住“棋圣”的名號。