第七十章 刘曄：孺子误我！
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  ......
  面对阎象的质问，刘曄义正辞严。
  “主公既承神器之重，腰佩玉璽，受命於天！
  合该即皇帝位，以安天下民心！
  阎公可去民间听听万民心声，可来学宫见见诸生请愿！
  【使天子如袁公，则苍生幸甚，万民幸甚！】
  我刘子扬非为自己高官显爵，乃为天下苍生，为生民谋福！
  阎公既为主公谋事，深得信重，执主公佩剑以斩不臣，今却在此阻拦主公九五至尊之位，违逆天下万民太平之道。
  你安得什么居心？”
  刘曄这番话，拿出去放在哪都是大逆不道之言，唯有在寿春，唯独在江淮，这是政治正確。
  自去岁袁术得到玉璽，袁胤、李丰试探之后，无论是袁胤背后的袁家，还是李丰背后想挣个从龙之功的群臣，都从袁术称朕不称帝中默认得到一个政治信號。
  主公不是不称帝，而是称帝的时机不成熟。
  那么怎样才能让袁术称帝，以便让袁家成为皇室，群臣也能混上从龙之功呢？
  他们可以主动让时机成熟！
  於是乎得传国玉璽受了天命，袁公脱胎换骨的流言甚囂尘上，等袁术平定江东，有关他名声事跡的消息更在各地广为流传。