第221章 奉天殿前

  可文科、即社会科学，在某种程度上，甚至发挥著引领世界的作用，比如文艺復兴以后，无数新思想层出不穷的改变了整个世界，將旧世界彻底砸碎摧毁。

  但有一个很尷尬的事实是，大多数能够改变世界的伟大的思想家，你很难用文科生或者理科生去定义他，他们通常都是文理兼修，並且经过长久的实践，对社会各个阶层都非常了解的一群人。

  理工科是一门认识客观世界的科学，即便是埋头实验室，不与外界交流，也能得到正確的结论；可文科生如果不出去了解社会现实，而是坐在办公室里，那必然是生產一堆垃圾出来。

  文科生幻想中的自己：马恩列斯毛。

  实际上不参与社会实践的文科生：百无一用是书生。

  巧了。

  在李祺看来，大多数的儒生就是无用的文科生，一辈子只会皓首穷经在故纸堆中，不愿意去看看天下到底是什么样子，开口三皇五帝，闭嘴孔孟先贤，周朝亡了一千年了还在那里怀念井田制，说一句废物都玷污这两个字。

  让古代官员深入民间去参与社会实践那是做梦。

  毕竟官员自詡人上人，为天子牧守一方，这是將百姓比作牛马。

  对於古代官员而言，能让他们事功便是极大改变，再多的东西就不必奢求，启蒙运动还没开始，思想境界没到那种地步。

  奉天殿前的眾人自然不知道李祺在腹誹蛐蛐他们。

  他们都在眺望著立在眾人之前的李显穆。

  隨著李显穆一番话，十哲席位顿时就定下了四个，皆是学识深厚、功勋卓著、对社稷天下忠贞不渝而甘愿效死的人，是学识、功绩、道德无可挑剔的人。

  这四人让场中眾人都有些沉默，实话说，想要和这四人相提並论是有些很不容易的。

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