第286章 警惕撒丁王国

  为了实现一统义大利地区的野心，从数十年前开始，撒丁王国就持续不断的在义大利地区宣扬民族主义。

  最后藉助歷史上的风口和加里波第的神表现终於一飞冲天，成功完成了一统义大利地区的野心。

  实际上到现在为止，义大利也只是一个地理名词，並非一个民族的名词，义大利地区的民眾也並非是一个民族，甚至南北差异非常大。

  相比义大利人，这些生活在义大利地区的人们，更喜欢称呼自己为威尼西亚人、伦巴第人、托斯卡纳人、帕尔马人、卢卡人、摩德纳人、罗马人、西西里人、撒丁人等等。

  由於千百年的地理和政治隔离，这些地区的民眾早就已已经形成了不同的文化和习惯，甚至就连语言也有不小的差异。

  歷史上义大利统一之后，政府自1870年开始推行义大利语现代化，用了一百多年的时间，才算真正的解决了语言问题。

  但一直到二十一世纪，义大利的南北矛盾仍然存在。

  只能说撒丁王国一直以来持续不断地宣传，蓬勃发展的民族主义运动，还有加里波第的成功，在这个特殊的歷史时期帮了撒丁王国的大忙。

  出於对歷史上曾经发生的事情的警惕，奥托同样也对宣扬义大利民族主义的撒丁王国抱有高度警惕。

  当然，撒丁王国可以宣传义大利民族，希腊同样可以藉助大家都是罗马人的宣传，宣扬罗马主义。

  相比於现在义大利还只是一个地理名词，罗马帝国完全可以获得更广泛的认同，这可是在欧洲歷史上荣耀加身的帝国。

  在罗马帝国覆灭之后，无数国家都宣称罗马，但到现在为止，没有人比希腊更有资格宣称自己是罗马正统了。

  毕竟罗马文化本身就起源於古希腊文化，最后覆灭的拜占庭帝国，希腊人一直都在这个国家占据重要的地位，其宫廷主要使用的也是希腊语。

  所以只要宣传得当，奥托相信义大利地区的人民，更愿意將自己和歷史上曾经伟大的帝国联繫到一起，这是人性的本能。

  就好像是在东大，许多人但凡有一些成就了，都想著把自己祖先和那些歷史名人联繫到一起一样，这是人的共性。